А что же современная Осетия, где смертельные конфликты могут вспыхнуть даже из-за элементарно сделанного замечания?
09.08.2019 12:16
18 июля в Беслане произошел чудовищный инцидент - двое пьяных молодых отморозков зарезали юношу, который сделал им замечание(!) Не оскорбил, не унизил, а попросил(!) не материться. В итоге он получил тяжелые колотые ранения в районе предплечья, грудной клетки и смерть. Пострадал также и дядя парня, который выбежал из дома, услышав крики. Виновных уже нашли и предадут суду. Но остается важный вопрос, сколько подобному еще продолжаться?
Вопрос, может, весьма банальный, но почему 19-летний парень, у которого вся жизнь была впереди, умер из-за какого-то пьяного *******? Почему такое вообще возможно как явление? Я хочу попытаться понять, что не так с современной молодежью, и что такого, грубо говоря, приливает им в мозг, что они с чудовищной жестокостью могут убить своего сверстника?
Для меня это трагическая новость – отправная точка в попытке анализа деградации части осетинской молодежи. Проблема в том, что этот случай не единичный, если говорить о нем как о явлении. Подобных примеров сполна. Поэтому вот вам без расшаркиваний, сходу вопрос «Какого это происходит?» Откуда в современной молодежи столько агрессии и ненависти? Так как у этого явления подоплека вы глядит весьма иррационально, то взывание к нравственности кажется бессмысленным сюрреализмом. Но вот еще вопрос - кто сегодня должен взывать и к кому? Сельским негодяям, зарезавшим парня, или «норм пацанам» с твоей улицы, а может быть, члену молпарламента, имевшему, так, к слову сказать, приводы, или тем, кто собрался возле неугодного ночного клуба.
У нас эти люди выдают себе карт-бланш для поучений.
Все современное общество силится быть гуманным и терпимым, и надо признать, выходит это у него отлично. А что же современная Осетия, где смертельные конфликты могут вспыхнуть даже из-за элементарно сделанного замечания? Порой, мне кажется, что нас больше беспокоит преломление образа, как гостеприимного и безмерно чтящего свои традиции народа, чем пугающая деградация и озверение части молодежи.
Как бы не скатиться в банальность в виде выражения, мол «все начинается с семьи», но иногда именно так и есть. Мое поколение, да собственно и предыдущее, взращено некой бандитской и лихой романтикой 90-х, где важно иметь при себе ограниченный сленг, «макар» и кастеты. Грубо говоря, они «воспитаны улицей», а не внутри собственной семьи. Чему удивляться, если эти же люди с трудом берутся читать книги, более того, не в состоянии даже прочесть абзац условного «Преступления и наказания». И они же затем вырастают с модой на тонированные машины, пистолетами за ремнем от Арма(я)ни и бешеной агрессией на окружающий их мир. И сколько адекватному обществу терпеть такого антагониста - не совсем ясно.
Боюсь предположить, откуда у людей моральное право унижать или вовсе лишать жизни другого человека. Чем же оправдать такой жуткий симбиоз человеческой жестокости и невежества? Я, по правде сказать, и сам не знаю. Разумно бы предположить философский ответ, что, мол, зло всегда соседствует с добром.
Возможно, что дело в колоссальной незанятости современной молодежи. Всех безработных можете встретить на ваших улицах, узнать подобный контингент людей не составит большого труда. Чаще всего это нечто, ратующее за нравственность, а затем с хладнокровием совершающее жестокие преступления. Для кого тогда звучат со всех сторон морализаторские призывы, остается непонятным.
Пугающе это выглядит еще и на фоне того, как в Осетии набирает популярность волонтерство. Множество молодых людей вступает в немыслимое количество благотворительных организаций, стремится помочь ветеранам, детям, барсам и т.д. и т.п., но при этом по факту сохранить элементарный гуманизм внутри маленькой Осетии нам не удается. Бесчисленные форумы и мероприятия разносят лишь по ветру бесконечный треп, а плодов не приносят.
Однако мысль а-ля «брошу эту республику» несколько упрощена и легкомысленна. Может, банально, но необходимо бороться с пассивностью тех, кто с таким устройством жизни в Осетии не согласен, с инфантильностью молодежи и их агрессивными выпадами. Иначе рискуем окончательно превратить республику в подобие сартровского понимания Ада, места - где скопища людей не могут сосуществовать, не причиняя друг другу страдания и вред. Увы, но путей решения проблемы вовсе не так много. Меж тем есть надежды, что поколение сменится, грубо говоря, на более вафельное, но интеллектуально и технологически прокаченное, а значит – более гуманное и менее агрессивное. Принесет ли вред следующее поколение, полностью вовлеченное в технологии, сказать пока трудно, но то, что предыдущее поколение утратит свои позиции в молодежной касте, – это, на мой взгляд, однозначно.
