Судьба, ставшая историей
Выдающийся общественный деятель Северной Осетии, публицист, просветитель, издатель, градоначальник города Владикавказа Георгий (Гаппо) Васильевич Баев был человеком высокой духовности и образованности, он сумел сплотить вокруг себя осетинскую интеллигенцию.
Гаппо Баев родился 5 сентября 1869- го года в селе Ольгинском. До поступления в гимназию Гаппо получил прекрасное домашнее образование в семье своего дяди. После продолжил учиться во Владикавказской классической гимназии, которую закончил в 1889-ом году, а затем поступил на юридический факультет Новороссийского университета, который успешно закончил в 1894-ом году. После окончания университета Баев вернулся домой, занялся адвокатской практикой. В это время он активно участвует в общественной жизни не только Владикавказа, но и всей Осетии.
Гаппо Баев в местных изданиях публиковал публицистические статьи на самые разнообразные темы: от проблем жизни горцев до исторических материалов. Он собирал сведения о тех, кто прославил Осетию: Илануке Хетагурове, Иосифе Тебиеве, Афако Фидарове, Магомете Алдатове и других. Баев принял самое активное участие в создании и работе «Общества по распространению образования … среди горцев Терской области», в 1902-ом году его избрали председателем этого общества. По инициативе Георгия Васильевича к 100-летию А.С. Пушкина во Владикавказе была открыта школа-пансион для горцев.
Большое внимание Баев уделял проблеме книгоиздания на родном языке. Он стал собирать осетинский фольклор и публиковать в газете «Северный Кавказ», редактором которой был Коста Леванович Хетагуров. В 1899-ом году Гаппо Баев не только добился издания сборника «Ирон фёндыр» Коста Хетагурова, но и стал его редактором.
Велика заслуга Георгия Васильевича в издании первой осетинской литературно-художественной книги Александра Кубалова «Ёфхёрдты Хёсанё». Также он издал четыре книги: в 1901-ом году «Бабочка», «Осетинские сказки», «Осетинские пословицы и загадки», в том же году вышло в свет первое издание сборника «Мир», второе издание было опубликовано в 1907-ом году, в этот сборник вошли произведения молодых тогда еще авторов: Кубалова, Цаголова, Кайтмазова и других. Большую роль Баев сыграл в создании Владикавказского осетинского общества «Ир».
31 мая 1905-го года Гаппо Баев стал членом Городской управы, а через год его избрали городским головой. Как мэр Владикавказа он уделял самое пристальное внимание экономическому и культурному развитию столицы Северной Осетии. Баев заложил основы кооперативного движения в Осетии. В городе строились большие двухэтажные дома, открывались школы, гимназии и другие учебные заведения. Под его руководством проводились работы по благоустройству города. Мостились улицы, был усовершенствован городской водопровод, расширялась зона электрификации. Город утопал в зелени и цветах и по праву считался одним из красивейших на Юге России.
После победы Октябрьской революции 1917-го года, установления советской власти в Северной Осетии Баев переехал в Тифлис, где продолжил свою публицистическую деятельность. Свои статьи Гаппо Баев публиковал в газетах «Вольный горец» и «Ног цард». Свои политические взгляды изложил в трех статьях: «Осетия под опекой Добрармии», «Правитель Осетии» и «Ног царды зиу». В этих статьях он выступил с программой гражданского мира, призывая заботиться прежде всего о жизни людей и будущем народа. За эти статьи Гаппо Баев подвергся политическим преследованиям. В 1921-ом году он эмигрировал в Германию.
В Германии Георгий Васильевич преподавал осетинский язык в Берлинском университете, издал «Ирон фёндыр» Коста Хетагурова на немецком языке, начал переводить Библию на осетинский язык, но не успел довести начатое до конца. 24 апреля 1939-го года Гаппо Баев скончался в Берлине, где и был похоронен. При жизни ему не удалось вернуться на Родину. Это случилось спустя много лет: через 56 лет его прах вернулся в Осетию, он был погребен 12 апреля 1995-го года в ограде Осетинской церкви рядом с Коста Хетагуровым. Это произошло благодаря стараниям его родственника Казбека Виссарионовича Баева.
Его наследие до сих пор не оценено должным образом. Общественная и литературная деятельность Баева мало изучена, недостаточно освещена его работа в городском самоуправлении. Вклад Гаппо Баева в развитие культуры, общественной и экономической жизни Осетии в конце ХIХ и первой половине ХХ столетий велик и неоценим. Вся его жизнь была посвящена служению Осетии, своему народу.
Л. Касимова
Фото предоставил автор
