Грация и волшебство. Энергия и тайна
Третий Всероссийский фестиваль «Рон 2025» еще раз наглядно показал, какая же наша страна – мощная и богатая людьми. Сколько народов, ее населяющих, столько и культур, языков, традиций… Просто глаза разбегаются от их многообразия и своеобразия. Только представьте себе, где Кавказ, а где Республика Тыва. Тысячи километров их разделяют. Но фестиваль «Рон», вдохновителем и организатором которого является председатель Ассоциации народных художественных промыслов Северной Осетии Алана Бзарова, как пояс соединил земли и сократил расстояния. И вот всемирно известный Театр танца и костюма «Эдегей», который создал очень талантливый и энергичный человек, балетмейстер, режиссер-постановщик, дизайнер Вячеслав Донгак, впервые во Владикавказе, а корреспондент газеты «Слово» в преддверии их феерического выступления на закрытии фестиваля беседует с Кимой Донгак, супругой Вячеслава, учредителем и генеральным директором Театра «Эдегей».
- Кима Чозаровна, рады видеть Вас и ваш коллектив на гостеприимной кавказской земле. Слышала, что пришлось непросто добираться до Владикавказа.
- Да, непросто, с двумя пересадками. Мы живем в Кызыле, на границе с Монголией. Северная Осетия – совсем другая часть России. Но у нас сейчас так же жарко, как и у вас, потому что в Тыве резко континентальный климат.
- Сколько человек в вашем коллективе? И кто приехал к нам?
- Наш коллектив очень большой. Ежегодно у нас занимается около 500 детей, начиная от 5 лет, а также их мамы и даже бабушки до 70 лет. А во Владикавказ со мной приехали средняя танцевальная группа и модели из Театра костюма, которые демонстрируют этноодежду – всего 16 человек. Мы все первый раз здесь. И знаете, на что сразу обратили внимание: просторные улицы, люди идут спокойно, медленно, кругом тихо. В Кызыле, несмотря на то, что там проживает 110 тысяч человек, больше движения, улицы уже, площадь города меньше.
- А горы, в Кызыле же тоже горы?
- Конечно. Когда мне сказали, что повезем вас в горы на экскурсию, я еще подумала: у нас ведь тоже горы Саяны. Но утром прогуливаясь по городу с гидом, были потрясены панорамой гор. Точно стоит поехать. Они расположены очень близко к городу, необычной формы. Уже и осетинские пироги попробовали с разными начинками: картошкой, сыром.
- Чем же гостей встречают в Кызыле?
- Боорзаками (чуть сладковатое тесто, сформированное в пончики разной формы) и чаем с молоком и солью.
- Как же Ваш замечательный коллектив попал на наш фестиваль «Рон»? Что вы ждете от фестиваля?
- Дело в том, что мы привезли небольшую программу «Скифская принцесса». В Тыве нашли древний курган с нетронутыми захоронениями, предположительно царя и царицы. Ученые говорят, что это 7 век до нашей эры. Почему царя? Потому что у него на шее была пектораль, которую одевают только наследнику царя еще в самом детстве. Ее невозможно снять с тела. А у женщины - пектораль, которую можно открыть. Это свидетельствует о том, что он женился на девушке другого племени. И эти исторические факты послужили созданию композиции «Легенда о любви», которую вы завтра и увидите. Сначала шаманы будят древний курган, курган открывается и появляются царь с царицей. По легенде скифские девушки были очень гордые, добиться их расположения было непросто. И если красавица дарит платок, то тем самым она дает согласие. В номере это тоже показано. Мужчина добился любви скифиянки. Еще мы показали в номере скифскую охоту – девушки были воительницами, как амазонки. Мы знаем, что тема скифов для Осетии близка. Поэтому ехали с огромным интересом, волнением. Хотим показать скифов из Азии прямым потомкам скифов - аланам. Очень волнительно для нас. Постановка сделана в 2007 году, мы ее показывали в разных странах, но вот в Осетии вперые.
- Ваши девушки покажут осетинскому зрителю и уникальные, красивые национальные костюмы? Обратила внимание, что девушки модельной внешности, но не слишком высокие.
- У нас в Кызыле сейчас готовится большой фестиваль, и основной состав репетирует там. Можно сказать, что нам удалось вырваться на несколько дней. Но эти девушки очень классно работают, вы увидите. Когда на сцене идет показ, очень важны энергетика и образ, умение девушек преподнести этот образ. В коллекции у нас есть и этноодежда, и авторская фантазия на тему этники.
- В Кызыле носят этноодежду или она осталась для праздников и подиумов?
- Начну с истории. Наша республика очень поздно вошла в состав СССР, в октябре 1944 года. И тогда кочевники стали вести оседлый образ жизни. В Тыву приехали специалисты из разных регионов России. Понятно, что европейская одежда стала популярной. Блузы, юбки, платки, и женщины с энтузиазмом перешли на них. Национальная тувинская одежда стала считаться пережитком прошлого, которую и носить-то неудобно, несовременно. Она перешла в музеи и на сцену в качестве концертного костюма. В 1997 году мы с супругом решили создать частную культурную организацию для того, чтобы возродить нашу национальную культуру. В швейном цехе шили национальные костюмы для танцевальных номеров. Нас не все понимали: как, зачем? И вот с этого и начался театр. А в 1999 году официально его зарегистрировали.
- Не могу не спросить, Вы сами – из сферы культуры?
- Нет, в 80-х годах я закончила наш педагогический институт, учитель русского языка и литературы, работала в школах, детских садах. Но всегда любила смотреть наши танцы, интересовалась творческими людьми, хотя сама не танцую и не пою. А вот муж – человек творческий. Он закончил профессиональное хореографическое училище, работал в местном госансамбле. Потом закончил ГИТИС в Москве и долгое время был художественным руководителем и балетмейстером государственного ансамбля «Саяны». Когда я предложила создать детский национальный коллектив, он не сразу согласился. На просмотр пришло много детей, и он из 60 детей отобрал только 18. Остальные уходили со слезами. А я же учительница, должна заботиться о детях. Год мы работали с 18 детьми, а на следующий уже приняли всех желающих. И так делаем до сих пор. Вот с 15 августа начинается прием. Устраиваем собеседование: смотрим – горят ли глазки. Но есть и такие примеры: четыре года ребенок плачет, не попадает ни на одну постановку, ходит только из-за мамы, а потом становится солистом коллектива.
Есть и возрастные дамы, они у нас занимаются в модельном агентстве. Мужчины в возрасте не приходят, считают, что это не мужское занятие.
- Кима Чозаровна, у Вас замечательное имя. Оно что-то означает в переводе на русский язык?
- (Улыбается). У меня папа – учитель, парторг, коммунист. И он назвал меня в честь Коммунистического Интернационала Молодежи. КИМ, а раз имя женское, то КИМа. В те годы это было популярно.
- Неожиданно. Расскажите о Вашем коллективе. Организатор фестиваля «Рон» Алана Бзарова говорила, что ваш приезд – это ее давняя мечта и не скупилась на самые высокие эпитеты и похвалы в адрес Вашего коллектива.
- За 26 лет мы побывали практически во всех странах Европы. Только в Париже выступали более 10 раз. В престижном зале Музея искусств и цивилизации Африки, Азии, Океании и Америки прямо у подножия Эйфелевой башни мы давали сольный концерт. Билеты были проданы за два года вперед. Также выступали в залах заседаний ЮНЕСКО, ООН. Азия, Африка, Китай, Монголия, пятый год являемся партнерами международного конкурса «Лицо Азии» в Сеуле.
- Чем Вы объясняете такую популярность театра? И где лучше всего вас принимали?
- Это мы такие классные! (Улыбается). Конечно, тувинских коллективов много. Както нас пригласили на пятидесятилетие князя Альбера в Монако, сейчас он - король. Очень люблю наблюдать реакцию зрителей. У него собралось 450 гостей со всего мира. Когда наша музыка начала играть, он застыл со столовым прибором в руке и досмотрел до конца. И это 45-минутная программа. По окончании начал что-то эмоционально говорить. Мне перевели его слова: «Я хочу в эту сказочную страну».
Чем объяснить? Думаю, дело в постановках мужа. Он нашел свой стиль. Пять балетных постановок, 200 танцевальных номеров, 30 тематических коллекций костюмов. Понравилась идея, легенда, сказка, и мы начинали работать. Вячеслав рисовал эскизы, покупали ткани, шили, он подбирал музыку, ставил номер… И если все это объединить, то получится история костюма нашей Тывы, начиная со скифского периода. В 2005 году тогда министр МЧС России Сергей Шойгу восстановил посреди озера старинную крепость Пор-Бажин (глиняная крепость), привлек к нему внимание ученых и они обнаружили, что это копия дворца китайского императора. Мы создали постановку Пор-Бажин согласно легенде, что крепость построили для дочери китайского императора, который в целях дипломатии выдал дочь за уйгурского кагана. Мы попросили китайских друзей, они подтвердили, что такая принцесса была и ее звали Нинго. Когда старый каган умер, она перехитрила всех и вышла замуж за его сына, которого любила. Какая красивая история, она дала повод к созданию коллекции и постановки.
- Какая красота! А какую коллекцию одежды привезли во Владикавказ?
- Один костюм из Пор-Бажин, все остальные сгорели три года назад. Пришлось нам и такое пережить. Своего здания в Кызыле нет, арендуем. Пришлось восстанавливать все заново. Мы как феникс. Остальные новые, созданные на основе тувинской народной сказки про девушку-богатыря. У девушек доспехи звучат, как живые. В старину наши женщины были банком семьи. Денег не было, кольца, украшения, серьги – все на женщине. Когда нужда заставит, можно снять кольцо и обменять на корову. Поэтому про женщину говорили, что сначала женщину слышно, а потом только видно.
- Как Вы попали на фестиваль?
- Мне пишут многие. Алана постоянно комментировала, что-то писала в соцсетях. Я зашла на ее страницу. Очень красивая девушка, узнала, что она - осетинка, занимается войлоком, возрождает народные промыслы. Это было схоже с тем, чем мы занимаемся. Когда произошел пожар, она перечислила нам деньги в помощь, а мы ведь даже и не виделись. Она писала, что очень хочет нас видеть во Владикавказе, и чтобы скифы из кургана «Аржан 2» встретились с потомками скифов-аланов. Нам это тоже было интересно, и никакой длинный путь нас уже не мог остановить.
- У наших народов есть общее, как считаете?
- Любовь к культуре, уважение традиций. За 30 лет нашей деятельности в Тыве ни один праздник не обходится без национального костюма. Мы первые показали, как это красиво, и люди потянулись.
- Традиционный вопрос: какие планы, куда дальше?
- Малыши поедут в Казахстан, а потом большой фестиваль «Наследие предков» в честь 70-летия Вячеслава Донгака и 50-летия его творческой деятельности. В рамках два конкурса – дизайнеров и хореографов. Ждем гостей из России и Монголии.
- Спасибо Вам за такую интересную беседу. Творческих успехов!
Мила Рамонова
Фото Залины Хетагуровой
