Суеверие как болезнь
29.11.2022 13:37
Одним из ярких примеров веры человека в «магическое вмешательство извне» являются разные народные приметы. Они передавались из поколения в поколение и служили методом психологической защиты или попыткой обезопасить себя от непредсказуемых обстоятельств. В современном мире общество все еще способно полагаться на приметы, символы и знаки, но забывает о бессмысленности веры в это.
Раньше человечество поклонялось тотемам животных и духам, верило в мистику и магию, пока в жизнь не пришла вера в единого Бога и изучение различных научных направлений, что позволило идти путем развития. Но что заставляет людей, будучи образованными и грамотными, верить в значения чисел, знаков и примет? В этом вопросе нам помогут разобраться представитель Православной церкви священник Георгий Дзеранов и специалист из сферы психологии Лаура Тадтаева.
Бог создал Веру, а дьявол - суеверие
Если мы углубимся в историю, то станет понятно, что во времена Древнего Рима по всему миру было распространено язычество и культивирование веры в определенные тотемные символы, животных и многобожье. Как рассказывает священник Георгий Дзеранов, один из факторов появления примет и привязки рациональной реальности к ним лежит у истоков зарождения язычества, когда люди следовали за ложными пророками и пропагандируемыми ими ложными богами.
Практика человеческих или животных жертвоприношений была неотъемлемой частью религиозной жизни разных языческих народов, это своего рода дань богам, дабы получить их милость и лояльность, что создавало множество понятий и правил в обществе. Например, древние кельты, жившие на территории западной Европы, очень сильно верили в мистическое существование лесных духов, которые могли обрушить свой гнев на целые общины. Поэтому кельты приносили духам леса жертвоприношение в виде животного или даже человека, чтобы задобрить их и попросить процветания для своих семей. Также у них существовал обряд зеркал, они верили, что зеркало - это портал в потусторонний мир, и это стало причиной зарождения приметы о том, что нельзя спать напротив зеркала или нельзя отдавать свое зеркало чужому человеку, ведь он может навести порчу или сглаз.
Как утверждает священнослужитель, приметы - это часть языческой религии, отвергнутой мировой общественностью с появлением истинных и подлинных религий, чьи нрав и учения гласят о едином Боге, а значит, сама философия суеверия лишь уводит человека от истинной веры.
«Вера входит в психику человека, она его определяет. Суеверие занимает определенную нишу в сознании человека, но когда мы говорим о человеке-христианине, подходящего осознанно к собственной религии и общению с Богом, то для него суеверие отходит в сторону ненужности. Это примитивно, человек непросвещенный в религии, а сама религиозность в нем присутствует, и она в образе суеверия проявляется»-, говорит Георгий Дзеранов.
Человек всегда нуждался в Боге и религии, только за ним стоит право на определение личного мировоззрения, а значит, право выбирать, следовать за Богом или идти по пути греха, полагаясь на принципы суеверия и ложные экстрасенсорные способности мошенников, предлагающих свои «магические» услуги за денежную плату - гадалки, медиумы, лжепророки, как утверждают священнослужители.
«Люди, попадающие под воздействия обмана шарлатанов, становятся жертвами собственного греха, но мы не можем их осуждать, относясь к таким людям снисходительно. К самому гаданию и фальшивым пророчествам любая религия относится негативно.
Занимаясь обманом, тем более прикрывая свой обман божественным даром, - человек поддается греху и уходит от Бога, уходит к дьяволу», - говорит Дзеранов.
Если мы рассматриваем человека с точки зрения его духовности, то, можно сказать, верующий в Бога человек должен доверять только ему и его замыслам, а суеверие и попытки взаимодействия с гадалками и прочими представителями такой практики отталкивают верующего от Бога и его влияния, именно так считает духовенство. Можно лишь сказать, каждый из нас в своем подсознании ищет веру во что-то, люди, испытывающие разные сомнения касательно жизненных обстоятельств, начинают полагаться на такие странные формы психологической самозащиты, как вера в приметы, предсказания звезд и других людей, значения знаков, чисел, символов, пытаясь отыскать во всем этом смысл своего бытия и якобы предостеречь себя от опасности. Однако суеверие всегда было и остается лишь промыслом человеческой фантазии и страхов, которые создавали рамки и даже негативно сказывались на жизни целых народов.
Суеверия и психология
Общество имеет свои коллективные привычки, они также связаны с суеверием, когда целые массы образованных и умных людей полагаются на исход, сулимый народными приметами или астрологическим прогнозом. Современный мир давно сфокусирован на развитии науки и стремится к еще большим научным открытиям, оставляя суеверность в прошлом. Но не все так однозначно, и в мире живут миллионы людей, которые останавливаются, если через дорогу пробежала черная кошка, ведь примета плохая, скажут они.
Как устроена психика человека и почему его разум подается под воздействие суеверия? Вот наглядный пример коллективной веры в проклятье чисел: Многочисленный китайский народ верит в несчастье числа «4», потому что в китайском языке это число созвучно со словом «умереть». Поэтому в лифтах зданий китайских городов, отсутствует четвертый этаж, а четвертого числа каждого месяца люди по собственным домыслам на свой страх и риск не выходят из дома.
«Одна из причин возникновения суеверия - постоянное стремление что-то предвидеть. Желание человека заглянуть в будущее, предостеречься, если есть возможность, что-то поменять или учесть детали своей судьбы. Суеверия помогают мотивировать себя при достижении успеха. Когда ставим перед собой какую-то цель и идем к ней, прилагая усилия, нам нужна гарантия, что они не будут напрасны. Суеверия могут повлиять на уверенность человека, психологически настраивая себя, он испытывает больше эмоций и переживаний»,- говорит кризисный психолог Лаура Тадтаева.
Каждый, кто берет на себя любую ответственность за собственный успех или победу, как, например, спортсмены, или за чужую жизнь, как это часто бывает у врачей во время операции, нуждается в гарантии правильности и результативности своих действий. Поэтому люди перед лицом ответственности психологически настраиваются с помощью ритуалов, которые, по их мнению, имеют магическое свойство. Психологи говорят, что наш разум заточен на поиске веры и собственной безопасности, мы постоянно ищем механизмы, позволяющие нашему существованию быть более комфортным и в тоже время интересным и ярким, этому пример предсказания гадалок, дающие нам надежду на безопасное и позитивное будущее.
«Человек приходит в этот мир с доверием к нему. Вот эта базовая потребность доверия к миру и безопасности бывает заложена в ребенке, именно поэтому он верит во все, что мы ему говорим. Ребенок очень любопытен и все пытается узнать, а мы ему этого не даем сделать, говоря, что мир может быть не настолько безопасен. И вот тогда ребенок начинает терять веру и чувство безопасности, теряя их так, как родители ему об этом транслируют. Получается, родители - это такой канал, через который ребенок узнает мир и формирует чувство безопасности. Вера - это такая же базовая потребность человека, как счастье, любовь к матери. Подсознательно нам требуется верить, это нам необходимо, поэтому многие из нас предпочитают доверять и искать чувство безопасности в предсказаниях и мистике», - говорит Лаура Тадтаева.
Навязчивая идея суеверия может привести разум человека к разрушению, возникают страх и чувство неуверенности, перестающие в паранойю, но это если мы говорим о крайних и тяжелых случаях суеверия, а в остальном это лишь метод психологического запрограммирования, создание комфортных условий для морального состояния. Бывает и так, что вера в конкретные приметы позволяет защитить себя от негативных мыслей и отрицательного психологического воздействия, но сам факт отсутствия подлинности концепции этого явления никто не отменял.
Теперь можно сделать вывод, что приметы - это привычка каждого поколения, их история тянется с начала формирования первых людских общин. Человек с рождения ищет веру, она в нем заложена, но до появления нынешних религиозных течений, которые проповедуют единобожие, человек был вынужден искать Бога в такой странной форме, как суеверие и магическое вмешательство в наш мир. Каждому из нас нужна гарантия безопасности, и мы стремимся создать легкий жизненный путь с помощью психологических приемов - узнать будущее у гадалки и быть спокойным в завтрашним дне, ведь неизвестность пугает и заставляет нас быть любопытными. Также работает и принцип суеверия, когда соблюдение обычной народной приметы может защитить нас от сглаза или порчи, таким образом, мы просто ищем формулу защиты от простых жизненных обстоятельств, кажущихся нам карой и злом за невыполнение условий примет.
Может ли суеверие деструктивно сказаться на жизни человека? Оно определенно ставит его в неудобное положение в современной реальности, но трудно сказать, что суеверный человек способен нанести какой-либо урон себе или даже обществу. Однако такая вера в приметы приводит к разрушению психики человека. Нам было важно показать, что суеверие - это лишь часть истории человечества и принцип психологии индивида, но точно не наша реальность.
Марат Инашвили
