Их дар был искрой вдохновения

Истинный поэт является таковым во всех своих остальных видах творческой деятельности, будь то написание прозаических произведений или создание живописных полотен. Именно таким поэтом, во всеобъемлющем смысле этого слова, был наш великий Коста.

Поэзия как волна душевного прилива

Общеизвестно, что поэты в значительно большей степени, чем другие их собратья по перу, подвержены влиянию душевных переживаний и иных проявлений эмоциональной составляющей человеческой натуры. Почти всегда их творчество в той или иной степени является прямой производной их сердечной привязанности или наоборот - резкого отторжения какого-либо события или вида человеческой деятельности. Примером последнего служат песни периода Великой Отечественной войны, проникнутые непримиримой враждебностью по отношению к агрессорам и оккупантам, вторгшимся на советскую землю.

А если говорить о современной сердечной привязанности, то тут классикой жанра являются упоминавшиеся в наших предыдущих публикациях взаимоотношения внутри шведского квартета АВВА. Пока в его рамках существовали две счастливые семейные пары, весь остальной мир наслаждался непревзойденными песнями группы. А как только эти пары распались, оборвалась и нить их гениального творчества: все сольные проекты участников ансамбля не набрали и десятой доли той популярности, которая была у них в совместном исполнительском пребывании.

Поэтический взгляд на обыденные вещи

Исходя из вышеперечисленных фактов, можно с уверенностью утверждать, что все известное нам творчество Коста Хетагурова также не явилось исключением из общих правил. Совершенно ясно, что в основе каждого его произведения, будь то картина, пьеса, поэма или просто стихотворение, лежат определенные эмоции, родившиеся под воздействием тех или иных событий, наблюдений или встреч. Например, всем нам известное с раннего детства стихотворное повествование о глупом пастухе, решившем выспаться на облаке, является не простой горской юмореской. Ведь его сюжет базируется на описании красоты горного облака - «белого, как шерсть». Не будь оно столь манящим и притягательным, пастуху не пришло бы в голову полежать на нем и стихотворение лишилось бы своей смысловой составляющей. Лишь гений Коста мог разглядеть в обычном природном явлении – облаке - некий аналог привлекающей комфортом перины, способной затуманить разум простодушного горца. И если красота пейзажей родного края являлась столь щедрым источником вдохновения Хетагурова, то представьте себе, какие чувства в его пылком сердце могла пробудить любовь к женщине, наполненная романтикой конца XIX века.

Лишенный материнской ласки

Известно, что Коста в раннем детстве остался без матери, а с мачехой у него установились далеко не самые близкие и согревающие душу отношения. Его отец, славный воин Леван Елизбарович, был, вне всякого сомнения, человеком неординарным и неравнодушным, о чем свидетельствует его дружба с генералом-лейтенантом бароном Ипполитом Вревским. Но все вместе взятые превосходные качества этого отважного офицера, конечно же, не могли заменить мальчику тепло материнского сердца, его светлой любви и заботы. Как раз это обстоятельство, как предполагается, в значительной мере и повлияло на то, насколько Коста стремился в романтических отношениях найти себе прежде всего приятного своей юной душе человека, девушку мечты, способную оценить глубину его чувств и искренние порывы юношеского сердца, обеспечив последнее комфортом взаимопонимания и заботы. Иными словами, будущему классику мировой литературы необходима была муза, способная придать плодам его природного таланта ускорение развития и превосходную форму истинного шедевра. И такая персона вскоре появилась на его жизненном горизонте.

Пылкое сердце Коста

Учитывая то, как широк и разнообразен был внутренний мир великого осетинского поэта, становится очевидным то обстоятельство, что Коста не мог влюбиться в яркую смазливую «пустышку». Его избранницей должна была стать девушка хорошо воспитанная и образованная, обладающая не столько внешней привлекательностью, сколько обаянием души, неуловимым шармом красоты своего девичьего сердца. В числе тех, кому была посвящена любовная лирика Хетагурова, были две Анны - Попова и Цаликова, Раиса Гайтова, Галя Смирнова, Леля Хурумова... Однако, по мнению ряда исследователей творчества и биографии Коста, наиболее яркий след в душе поэта оставили именно две дамы-тезки, упомянутые выше.

Анна Яковлевна

Анна была дочерью финансово обеспеченного жителя Владикавказа Якова Попова. Именно это обстоятельство, как считается, и стало одной из главных причин того, что Коста так и не смог связать свою жизнь с этой женщиной. Ведь несмотря на принадлежность к дворянской осетинской фамилии и ратные заслуги отца Левана, Коста был весьма ограничен в денежных средствах и потому находился на более низкой ступени социальной лестницы, чем предмет его мечтаний. А ведь первая встреча поэта с Анной произошла в его уже довольно зрелом по тем временам возрасте - в 27 лет. Как говорят, это случилось на Александровском проспекте Владикавказа. Очевидно было то, что раз у Хетагурова на тот момент не имелось солидного капитала, то шансов иметь последний было уже очень мало, что, в свою очередь, являлось негативным фоном для дальнейшего развития отношений с его избранницей.

Хетагуров долгими часами сидел напротив дома Поповых, расчитывая хотя бы мельком, пусть даже за занавеской, увидеть дорогой его влюбленной душе силуэт. Потом он решился на написание любовного письма (естественно, в стихах), которое было разорвано адресатом, но до мусорной корзины так и не дошло... Эпизод с этим посланием стал прологом знакомства и дальнейших отношений Анны и Коста, которые так и не стали близкими, а носили крайне отрывочный и дистанционный характер. Биографы Хетагурова считают, что девушка в глубине души любила поэта, косвенным доказательством чего служат отказы всем ее женихам и итоговое неустройство личной жизни Анны - она так и не вышла замуж. Однако преодолеть бездну социальной пропасти этой паре не удалось.

Анна Александровна

Вторая Анна принадлежала к привилегированной куртатинской фамилии - являлась дочерью священника Александра Цаликова и была младше Коста на целых 17 лет. Хетагуров познакомился с ней через два года после встречи с Анной Поповой, в 1888 году, когда был уже довольно известным в Осетии живописцем и писателем (что, впрочем, не сильно отразилось на его благосостоянии). Казалось, что все работает против развития отношений Хетагурова с Цаликовой, в том числе и ссылка на Кубань, в которую Хетагуров был вынужден отправиться после участия в протестах, связанных с закрытием Ольгинского женского училища. Финальным ударом для отношений Коста с Анной стало ее замужество, в результате которого она, после переезда Цаликовых в Пятигорск, стала супругой молодого красавцаофицера Мамая Дзахсорова. Семейное счастье этой пары, увы, оказалось недолгим и через несколько лет Анна овдовела. Коста сделал ей предложение, но получил очередной отказ.

И если для Анны Поповой Хетагуров написал ее портрет, то в случае с Цаликовой он одной лишь демонстрацией своих живописных способностей не ограничился и стал автором посвященной ей пьесы. Интересно, что продолжая игнорировать чувства поэта, вдова участвовала в театральных постановках этого произведения, в которых играла сама себя.

Итог этих двух историй печален. Богатое приданое Анны Поповой испарилось в результате перемен, постигших Россию, да и Анна Цаликова так и не вышла замуж, до конца своих дней преподавала в одной из пятигорских школ, а покинув этот мир, была похоронена рядом с другим поэтом Михаилом Лермонтовым.

Отношения Коста с другими вышеназванными особами также не переросли в брачные узы - Хетагуров ушел из жизни в 46 лет, так и не познав счастья пребывания в браке с любимой женщиной. Некоторые современные исследователи его бессмертного творчества при этом считают, что неустроенность личной жизни Коста, как ни странно это звучит, стала своего рода эмоциональной подпиткой созданных им шедевров живописи, поэзии и драматургии - полных трагического реализма и отголосков переживаний его пламенного сердца.

Артур Цереков

Фото предоставил автор