История семьи, любви и верности династии учителей

Фатима Дзугкоева – историк-педагог по образованию, родилась и выросла в селении Ставд-Дурта в семье учителей. Руководила выставочной и проектной деятельностью в Союзе художников РСО-Алания, а также отделом культуры Владикавказской и Аланской епархии. Прадедушка Фатимы – Гуыдзи Токаев, был основателем села Ставд-Дурта, а его дочь Маня Токаева – учителем начальных классов. 7 июля сего года Маня празднует свое 100-летие. Мама Фатимы Бэла Дзугкоева-Гагкуева работала учителем русского языка и литературы, а позднее директором школы. Дяди поднимали школы в Оренбургской области. О своей удивительной семье, счастливом детстве, любви к книгам и обретении веры благодаря Сека Гадиеву в преддверии Дня памяти святых Петра и Февронии – всероссийского праздника семьи, любви и верности, Фатима рассказывает в интервью газете «Слово».

 

Из Сечера в Ставд-Дурта

 

- Учительская династия в моей семье начинается с прадеда Гуыдзи Гаггаевича Токаева. Как рассказывала его дочь – моя бабушка Маня ГагкуеваТокаева, ее отец Гуыдзи какоето время преподавал историю в школе селения Ставд-Дурта. Но перед этим моему прадеду предстояло основать село, в котором он потом начал работать учителем. В архиве моей бабушки Мани есть записи дневников Гуыдзи Токаева, в которых он пишет о том, как в 1923-24 гг. ему было поручено действующими властями организовать переселение из Сечера, откуда он сам был родом. Для переезда в Сечере разбирали дома и даже школу, чтобы перевезти их на новое место на границе с Кабардино-Балкарией, где было образовано село, получившее название Ставд-Дурта. Здесь перевезенные в разобранном виде строения из Сечера собирались заново. Всем процессом переселения руководил мой прадед. В свое время Гуыдзи Токаев получал образование в одном из университетов Казани. Как уже говорилось, он работал учителем истории в ставддуртской школе. Затем в 30-х годах ХХ века трудился начальником почтового узла Кировского района, занимал должность председателя Кировского РАЙПО. Во время Великой Отечественной войны был членом организации партизанского подполья. У Гуыдзи и его супруги Любови (Убы) родились три дочери и два сына.

 

Ровесница селения Ставд-Дурта

 

- Старшая из них – моя бабушка Маня, пошла по стопам своего отца и стала учительницей. В послевоенные годы из-за острой нехватки педагогических кадров в Осетии моя бабушка вместе с группой девушекосетинок отправилась получать образование в Махачкалу на учительские курсы. По ее воспоминаниям, время было тяжелое, голодное и холодное. Есть было нечего. Моя бабушка и ее землячки вместо супа ели муку, которую разводили водой. После возвращения в Ставд-Дурта Маня начала работать в местной школе учительницей начальных классов. Позже ее перевели на должность лаборантки, на которой она продолжала трудиться с детьми. Маня проработала в школе 55 лет. Она ветеран труда и ветеран ВОВ. Совсем юной девочкой во время войны ей пришлось рыть траншеи и окопы, трудиться на колхозных полях.

7 июля моей бабушке Мане Гуыдзиевне Гагкуевой-Токаевой исполнилось 100 лет. Она ровесница селения Ставд-Дурта, и в этот день в ее доме собрались ее дети, внуки, правнуки, племянники, родственники, чтобы порадоваться и Мане, и друг другу.

 

Житель Ставд-Дурта – участник французского сопротивления

 

- Мой дед по матери – Еристау Александрович Гагкуев, супруг Мани, также трудился учителем в ставддуртской школе. Имел звание Отличника народного просвещения. Участвуя в Великой Отечественной войне, попал в плен, из которого бежал, а затем стал участником французского Сопротивления. По возвращении в родное село начал работать в школе. Был любим своими учениками, которые и сейчас вспоминают о нем с большим теплом. Помимо моего деда Еристауа, учителями в ставддуртской школе работали и его сестры Дзерка Гагкуева и Аминат Гагкуева. Династию педагогов в семье Гагкуевых продолжили моя мама Бэла и ее сестра Ирма, которая получала образование филолога в городе Куляб Таджикской ССР. Ирма преподавала русский язык и литературу в профтехучилище Беслана. В настоящее время работает во Владикавказском художественном училище им. Азанбека Джанаева.

Моя мама – Бэла Еристауовна Гагкуева в 1966 году поступила в СОГПИ на филологический факультет, отучилась и вернулась в родное село. Здесь она стала работать учителем русского языка и литературы. Позже в возрасте 28 лет стала директором школы. После рождения троих детей вновь вернулась в школу на должность учителя. А затем ее вновь назначили директором школы Ставд-Дурта. Мама проработала в школе 47 лет, из них 30 лет на должности директора. Имеет звание заслуженного учителя РСО-Алания. В настоящее время мама на пенсии, занимается внуками.

 

 

Цырт авторства Сосланбека Едзиева

 

- Моя семья Дзугкоевых родом из Хода. В 20-х годах ХХ века мой прадед Мандзой Дзугкоев со своей большой семьей переселился в СтавдДурта. А в Ходе остались могилы предков, в том числе и могила брата моего деда Саиха Дзугкоева, над которой до сих пор стоит цырт авторства Сосланбека Едзиева. Сохранились и руины храма святого Георгия Победоносца.

 

Ученическая бригада

 

- В Ставд-Дурта мой дед Дмитрий Мандзоевич Дзугкоев женился на Надежде Исламовне Дауевой, которой после гибели мужа на войне пришлось одной поднимать семерых детей. И ей это удалось. Всем своим детям она дала образование. А двое из них стали педагогами. Мой дядя, старший брат моего отца Сергей Дмитриевич Дзугкоев, был учителем русского языка и литературы. По распределению попал в Оренбургскую область. Его отправляли в отдаленные населенные пункты области работать директором школы и поднимать отстающие общеобразовательные учебные заведения. Позже он вернулся в Ставд-Дурта, где также работал директором. Сохранились воспоминания его сына Геннадия о том, каким организатором был Сергей. По его рассказу, ставддуртская школа нуждалась в ремонте, а средств для этого не было. И тогда Сергей собрал ученическую бригаду, бригадиром поставил Лексо Дулаева, и в скором времени все вместе приступили к работе. Работая директором ставддуртской школы, Сергей позаботился и о сохранности пришкольной территории. Он обнес школьный участок, который занимает целый квартал, забором из белого кирпича. Благодаря его дальновидности школьные земли остались нетронутыми и в наше время рядом со школой построили новый Дом культуры. Труд Сергея Дмитриевича Дзугкоева был оценен орденом Ленина и званием заслуженного учителя РСФСР. Нужно еще отметить, что и супруга Сергея – Раиса, была учительницей и со своим супругом работала в ставддуртской школе – преподавала историю.

 

Осетин в Оренбурге

 

- Другой брат моего отца – Ким Дмитриевич Дзугкоев, так же по распределению был направлен в Оренбургскую область в поселок Александровка. Здесь он в разное время работал учителем истории, немецкого языка и обществознания, инспектором Александровского РайОНО, заведующим отдела пропаганды и агитации Александровского РК КПСС, заместителем председателя Александровского исполкома райсовета, директором Александровской средней школы. Под руководством Кима Дмитриевича Александровская школа стала методическим центром района, в которой проводились семинары для директоров и учителей школ района. Ким Дмитриевич Дзугкоев, как и его брат, был удостоен звания заслуженного учителя РСФСР. А на стене Александровской школы установлена мемориальная доска, посвященная Киму Дмитриевичу. Свою жизнь детям и школе посвятил и родной дядя моего отца Осман Мандзоевич Дзугкоев, который прошел Великую Отечественную войну. Вернулся с наградами и ранением. Был предшественником своих племянников и невесток в ставддуртской школе, в которой задолго до своих родственников работал директором и преподавал математику.

 

Огромная ответственность

 

- Каково расти в семье учителей? Это огромная ответственность, потому что мою семью знали, если не все, то многие. Когда я окончила школу, переехала в город и меня спрашивали, откуда я, то обязательно знали моего отца Юрия Дзугкоева, который был инженером-гидромелиоратором, 14 лет возглавлял колхоз в Ставд-Дурта, вывел его в передовики в республике. Или знали деда Еристауа, или бабушку Маню, или маму, или братьев отца. Кто-то всегда знал кого-то из моей семьи или родственников. И это огромная ответственность, нужно было соответствовать всем своим родным, которых уважали. Тем более поколение отца и его братьев знали цену правды и дорожили простыми человеческими отношениями – будучи поколением детей войны, которые видели немцев в своих собственных домах во время оккупации Ставд-Дурта. Они росли без отца и, как и многим другим мальчишкам, становиться мужчинами им тоже пришлось самостоятельно, с ранних лет неся ответственность за свои семьи. По воспоминаниям моего дяди Казгери Дмитриевича Дзугкоева, из-за войны, во время которой сельская школа была занята немцами под госпиталь, детвора Ставд-Дурта ходила в школу в соседнее кабардинское селение Хатуей. Зимой, пока проходили поле, плохо одетые и плохо обутые, не евшие досыта дети в школу добирались насквозь промокшими и уставшими. А потом те самые дети войны становились инженерами, учителями, учеными...

 

Ко Христу меня привел Сека Гадиев

 

- Ко Христу меня привел Сека Гадиев. Началось с того, что на музейно-архивной практике обязательными к посещению были храмы Владикавказа. Наша группа проходила практику у Людмилы Руслановны Габоевой. С ней мы и пришли в Осетинскую церковь. Я тогда была атеисткой. Мне так, во всяком случае, казалось. Когда я зашла в храм, меня как будто оглушило: стало одновременно и страшно, и благоговейно. Это был страх, который человек испытывает перед чем-то величественным и необъятным. Не знаю, как это случилось, но я поняла, что я не права... А уже на втором курсе Залина Владимировна Канукова предложила к ежегодной научной конференции подготовить доклады. Общей темой была осетинская церковная интеллигенция. Я выбрала Сека Гадиева. Тогда мало кто знал, что Сека был церковнослужителем. Изучая эту часть жизни писателя и его жертвенный подвиг служения в различных селениях Осетии, я поняла, что все ближе к мысли о том, чтобы принять Крещение. Где-то год жила с этой мыслью и чувством осознания того, что Бог есть. А потом крестилась. Постепенно и родные пришли к вере.

 

Христос на самом деле Воскрес

 

Мое воцерковление пришлось на 2000-е годы. Это был очень интересный период в моей жизни. В Беслане тогда только открылся мужской монастырь, который потом был переведен в Фиагдон. Раз в неделю мы с друзьями приезжали в монастырь. Первую свою Пасху я встречала тоже в Беслане. Это были незабываемые моменты. Днем с еще одной паломницей я красила яйца, а ночью предстояло Пасхальное богослужение в храме монастыря. Когда отец Иосиф (Березов) на русском и на осетинском языке возглашал «Чырысти Райгас», и все люди в храме, который был заполен до отказа, громко хором отвечали: «Ёцёгёй Райгас», на меня это произвело неизгладимое впечатление на всю жизнь. Я тогда окончательно осознала, что Христос на самом деле Воскрес.

 

Отдел культуры

 

- Желание учиться на истфаке в СОГУ возникло у меня еще в раннем детстве. Мне всегда была интересна история, и с класса 7-го я уже знала, куда буду поступать. На последнем курсе университета уже работала в Северо-Осетинском государственном объединенном музее истории, архитектуры и литературы – ныне Национальном музее РСО-Алания. Директор музея Елена Руслановна Габоева учила меня музейному делу. И всему, чему я научилась тогда, научилась у нее. Потом увлеклась социокультурным проектированием, была участницей программы «Молодежь Кавказа между прошлым и будущим». С моей однокурсницей и коллегой по музею Русудан Туаевой мы выиграли грант и реализовали проект. Потом я вышла замуж, работала в Союзе художников Осетии заведующей выставочным залом. Параллельно в 2016-ом меня пригласили работать во Владикавказскую епархию руководителем отдела культуры. Я благодарна владыке Леониду за его доверие. С ним было радостно и продуктивно работать. Отдел культуры епархии сделал несколько совместных проектов с Союзом художников Осетии и Институтом истории и археологии РСО-Алания – проект «Алания: образы прошлого», целью которого было возрождение исторического жанра в осетинском изобразительном искусстве, в рамках которого проходили встречи историков с художниками. Также реализовали литературный конкурс на осетинском языке «Семья. Фамилия. Отечество» и многое другое.

 

Анна Кабисова

Фото из личного архива Ф. Дзугкоевой