Негативные коррективы времени
Немецкая открытка времен Первой мировой войны (немецкий солдат дает напиться раненому французу из своей фляги)
Удивительные вещи творятся в современном мире. С одной стороны мы наблюдаем технический прогресс, шагающий семимильными шагами по странам и континентам нашей планеты, проникающий в смартфонно-планшетном обличии в даже самые отдаленные пустыни и острова окружающего нас планетарного пространства. Но, как ни странно, плоды этого научного прогресса не делают людей гуманней или отзывчивей по отношению друг к другу.
Военные преступления
Совсем недавно мы отметили 110-ю годовщину со дня начала Первой мировой войны. Ошибочно было бы считать, что ее годы прошли без нарушений общепринятых человеческих законов гуманизма и цивилизованности. Ведь геноцид и депортация представителей армянского народа со стороны Османской империи происходили именно в период описываемой глобальной военной кампании. Кроме того, австро-венгерскими властями был построен первый в Европе концлагерь Талергоф, узниками которого стали славяне, оказавшиеся во вражеской неволе. На территории этой «фабрики смерти» были казнены тысячи русофилов, а попасть в его барак можно было даже за хранение у себя дома томика стихов российской классики.
Положение на Западном фронте, последние ростки гуманизма
Справедливости ради стоит отметить, что не на всех направлениях военного противостояния Первой мировой творилось то кровавое безумие, речь о котором шла выше. На Западном фронте взаимоотношения солдат и офицеров воюющих друг против друга стран были куда более дружелюбными и часто носили доброжелательный, лишенный ненависти характер. Не зря современные историки называют Первую мировую войну последним крупным военным конфликтом в истории человечества, в котором хотя бы на одном из его основных фронтов действовал негласный международный закон-девиз «Живи и дай выжить другим». К сожалению, после 1918 года эта ментальная установка почти полностью утратила свое практическое воплощение.
И не просто утратила, а проявления беспощадности к противнику развивались по нарастающей, приобретая все более трудные для восприятия формы. Именно поэтому для нас исторически ценной информацией является то, как вели себя на Западном фронте Великой войны военнослужащие блока Антанты и противостоящих им держав, в первую очередь, конечно же, Германии и Австро-Венгрии. Ведь эти взаимоотношения явились, по сути, прощальным эпилогом минувших войн галантных веков - XVIII-го и XIX-го.
Описанный ниже случай является ярким свидетельством того, насколько сильны были еще в Первую мировую нормальные человеческие отношения между представителями противоборствующих сторон.
Гуляш, спасший несколько жизней
В период позиционного противостояния враждующих армий передовые траншеи немцев и французов находились на довольно близком расстоянии друг от друга. И вот однажды в одной из них несколько германских пехотинцев затеяли приготовление гуляша. Аромат этого блюда вскоре достиг окопа армии Французской республики, и оттуда прилетел камень, завернутый в записку, в которой было написано: «Как вкусно пахнет! Давно я не пробовал такого!» Вскоре к французам полетел камень с ответным посланием: «Какие проблемы? Хочешь - приползай, угощения на всех хватит. Но не вздумай идти во весь рост - наш снайпер уложит тебя при первых шагах». Приглашение было с удовольствием принято, и вскоре враги сидели вместе в немецкой землянке и лакомились наваристым угощением.
Спустя несколько дней в германскую траншею прилетел еще один «почтовый» камушек. В его записке француз, накормленный накануне гуляшом, предупредил своих сотрапезников о том, что у него в тылу развернули несколько тяжелых артиллерийских батарей, которые вот-вот начнут «утюжить» крупнокалиберными снарядами немецкую передовую линию укреплений. Хлебосольные господа поспешили спрятаться в надежное укрытие. Далее начался кромешный ад - померк солнечный свет, «занавешенный» тоннами земли, взметаемыми чудовищной силы разрывами, казалось, что сам небосвод рухнул на земную твердь... Но изготовители гуляша при этом не пострадали - предупреждение столь вовремя накормленного ими француза спасло их жизни.
По свидетельству самых различных исторических источников, подобные случаи были далеко не единичными. В перерыве между боями солдаты и офицеры враждующих государств вместе играли в футбол и в чехарду.
Братания с подвохом
Говоря объективно, на Восточном фронте тоже бывали единичные случаи братания с военнослужащими неприятеля. Но это, за редким исключением, происходило уже в завершающий период войны между двумя революциями - Февральской и Октрябрьской, когда Русская армия перестала быть императорской и являлась в значительной степени разложенной «либеральными» идеями. Во время акций братания русские обменивались с немцами куревом, выпивкой и продуктами, учили их играть на балалайке и танцевать вприсядку. Командование армии эти проявления окопного гуманизма не любило и в этой своей неприязни было посвоему право - подобные акции не просто разлагали, с их точки зрения, действующую армию, но иной раз и приводили к ощутимым потерям в ее составе. Так, финалом одного из братаний стало взятие немцами в плен около 100 русских военнослужащих. Получилось примерно так: на балалайке коллегиально поиграли, по рюмке вместе выпили и - битте, господа русские стрелки, добро пожаловать в наш заграничный плен...
Охота на волков
Правда, в период Первой мировой войны бывало и так, что противостоящие стороны на время объединялись перед лицом общей опасности. Лютой зимой 1917 года огромные стаи волков, растревоженных нескончаемыми артиллерийскими обстрелами, мигрировали в пограничье западных земель России. И вскоре там начался форменный «серый террор». Хищники нападали на села, не щадя ни скот, ни людей. Однако этого им было мало, и они переключились на военных - атаковали обозы и траншеи воюющих армий. Однажды во время лесного боя русских с немцами волки внезапно вмешались в дело и попытались загрызть раненых бойцов. Вот тут и произошло неожиданное - солдаты перестали убивать друг друга и перенесли огонь своих винтовок на безжалостную серую массу, окружившую их на опушке. В тот день более 50 хищников легли в глубину сугробов, а люди мирно разошлись по своим частям. Этот случай произвел ободряющее воздействие на армейское командование по обе стороны фронта и было заключено перемирие, в результате которого немцы и русские совместными усилиями уничтожили в районе Вильнюса несколько сотен взрослых особей, а остальных разогнали.
Рождественское перемирие
В декабре 1914 года, накануне Рождества, в райне бельгийского Ипра произошло событие, которое потрясло весь цивилизованный мир. Немецкие военнослужащие вначале хором спели Рождественский гимн, а затем трое из них, оставив оружие, покинули свой окоп и пошли в сторону англичан с нехитрыми гостинцами в руках. Спустя некоторое время все пространство между окопами враждующих войск было заполнено радушно улыбающимися людьми, которые жали друг другу руки, обменивались подарками и вместе хоронили тела ранее погибших товарищей, которые лежали на простреливаемой территории между траншеями. Считается, что в том перемирии приняло участие не менее 80 тысяч человек. Характерно, что молчаливыми противниками этого события были не только командиры обеих армий, но и небольшая часть нижних чинов, среди которых был и ефрейтор Адольф Гитлер.
Чем дальше - тем хуже
Если в период Первой мировой войны были хотя бы локальные массовые проявления гуманизма и человеколюбия со стороны воюющих сторон, то уже во всех последующих военных кампаниях XX века ничего подобного не было и в помине. Вспыхнувшая в 1917 году Гражданская война в России, участниками которой стали и зарубежные интервенты, и солдаты многочисленного Чехословацкого корпуса, продемонстрировала всему миру леденящие кровь жестокость и беспощадность как Красного, так и Белого террора, бесчинства различных «батек» и их вооруженных банд. Советско-польская война 1919-1921 гг. тоже показала всему миру образец того, насколько бесчеловечным может быть отношение к пленным красноармейцам. Следующее гражданское противостояние, случившееся уже на испанских просторах, также не имело ничего общего с идеями гуманности. Ну а события Второй мировой не просто явили человечеству звериный оскал фашизма, но и суть того, насколько беспощадными могут быть друг к другу и страны «цивилизованного» коллективного Запада - вспомните хотя бы варварские английскую и американскую бомбардировки Лейпцига, после которых тела погибших мирных жителей, как говорят, вывозили специальными ж/д составами.
Хиросима и Нагасаки. Вьетнамская деревня Сонгми и многое, многое другое... Список военных преступлений минувшего столетия обширен и пока даже не все его черные страницы стали достоянием общественности. В большей степени это касается массовых преступлений, инициированных западными спецслужбами.
Век XXI-й
На рубеже тысячелетий казалось, что новый век станет эрой стабильности и духовного подъема человечества. Очень хотелось в это верить. Но палачи ни в чем не повинных бесланских детей первыми разрушили все эти оптимистичные ожидания.
В эти скорбные дни наша республика вместе со всеми неравнодушными людьми, проживающими по всей России и далеко за ее пределами, вновь погружается в атмосферу глубокого и искреннего траура, в 20-й раз встречая очередную годовщину той жесточайшей трагедии, которая произошла в сентябре 2004 года в стенах первой школы города Беслана. Ответственность за это преступление не имеет срока давности, и память о его невинных жертвах всегда будет жить в душах огромного количества людей, рожденных на всех континентах нашей планеты. Самое ужасное то, что изверги, совершившие это беспрецедентное злодеяние, при жизни считали себя «истинными мужчинами», сражающимися на стороне только им одним ведомой «справедливости».
И конечно же, невозможно назвать высоким званием «воинов» тех, чьими жертвами стали мирные жители ДНР, ЛНР и других российских регионов.
Все это является бесспорным доказательством того, что отдельные «островки человечности», которые еще местами (увы, далеко не везде) присутствовали на картах Первой мировой войны, за минувшие 110 лет были полностью ликвидированы и стали частью ностальгических воспоминаний о том, когда по обе стороны фронта одновременно могли находиться люди, для которых слова «честь», «сострадание», «доброта» и «благородство» не были пустым звуком.
А. Урусов
Фото из открытых источников
