Огонь веков
Роза Танделова убеждена - коды прошлого надо знать и помнить, в них сила народа, его уникальность. Поэтому и стала своего рода проводником между поколениями, создав авторскую программу "Талатё", ориентированную на развитие у школьников интереса к культуре, традициям и обычаям родного края. "Ростки" - так переводится "Талатё" с осетинского языка - живут уже 15 лет. За это время через творческое объединение прошли сотни детей, каждый из них, впитав в себя любовь к культуре своей малой Родины, истокам народного творчества, с удовольствием делится этими знаниями и умениями с окружающими.
На стене, где обитают "Талатё" , множество грамот и благодарственных писем - результат участия в многочисленных конкурсах, концертах, мероприятиях, в том числе и за пределами республики. "Талатё", созданные на базе МБУ СОШ № 13 имени Коста Хетагурова, уже давно стали визитной карточкой Осетии, представляя ее даже за рубежом. Такой интерес к Творческому объединению не случаен - Роза Борисовна не просто объясняет, как правильно прясть шерсть, нашить национальный орнамент или приготовить блюдо осетинской кухни, главное для нее - научить слышать голос своего народа, понимать его мудрость. Воспитанники узнают о жизни древних осетин, об истории Алании, приобщаются к национальным инструментам.
Сегодняшних детей очень жалко. Их нужно научить справедливости, ведь ее так мало сегодня вокруг нас. Они лишены многого в духовном плане, того, что было сполна у нашего поколения. Старшее поколение умеет многое: и шерсть прясть, и пироги печь, но старшие перестали это делать, говорят - это никому не нужно. Бабушки перестали читать внукам сказки. А ведь ребенок краем уха всегда воспринимает лучше. Если с детства слышит осетинскую речь, то ее он впитает в себя гораздо быстрее, чем на любом уроке. Знания передаются нам от старших. А сегодня старшие заняты своими делами, тоже целыми днями сидят, уткнувшись в телефоны. Если родная бабушка ничего не передает внукам, откуда ребенок должен черпать эту информацию. Моя внучка с четырех лет участвует в мероприятиях "Талатё". Человек в первую очередь должен служить своей семье, начинать со своей семьи.
Идея о создании "Талатё" возникла из потребностей самих детей. Преподавала историю и параллельно была педагогом дополнительного образования в Центре эстетического воспитания детей "Творчество". Хотя никогда не мечтала стать учителем, но, будучи еще секретарем школьной комсомольской организации, часто замещала отсутствующих педагогов. И всегда с детьми ладила. Окончила Институт культуры, поэтому могла и петь, и танцевать, и многое другое. Когда преподавала в Новом Батакаюрте, в селе не было ни клуба, ни Дворца культуры, некому было заниматься с детьми даже национальными танцами, а им было интересно. Начала преподавать, давала азы, а если видела, что в ребенке загорелась искра и увлечение может стать его профессиональной стезей, давала направление, где дальше можно получить профессиональные знания. Потом стала учить детей игре на гармошке, самых способных направляла в музыкальную школу. А потом подумала, дети сейчас совсем утратили связь с традициями, знаниями предков. И это очень печально. Наши дети ничего не знают о народных промыслах, а ведь этими знаниями и умениями владели еще два поколения назад. И решила давать подрастающему поколению духовно-нравственные ориентиры на творческих примерах: в художественных народных промыслах, в традиционных ремеслах и женском рукоделии. Мы "идем" параллельно с учебной программой. Ну, например, в осетинском стихотворении фраза: "Птичка села на кау". "Кау" - это изгородь, но я не просто объясняю значение этого слова, мы ее плетем. И теперь ребенок никогда не забудет, что оно обозначает. Разучиваем забытые старинные национальные игры - кости, камушки. Узнаем технологию приготовления осетинских блюд, и все это обязательно подкрепляем практическими занятиями.
Нельзя жить в обществе и быть свободным от него. Конечно, дети, воспитанные в "Талатё", отличаются, они более сдержанные, более одухотворенные. Но сегодня не может быть ничего рафинированного, мы живем в определенном обществе, и оно, конечно, накладывает отпечаток. Я не ломаю детей под себя, это моя дорога - их я учу говорить красиво, выступать, даю знания. Но и дома они должны впитывать культуру, а этого часто не происходит. Прежде чем ребенок попадает ко мне на занятия, я ему объясняю, что полученные знания он должен передать не меньше, чем ста другим людям. Это я в них программирую, это их миссия перед собственным народом.
Мы посещаем очень много конкурсов, и это тоже просветительская работа. Всероссийские и международные конкурсы. Например, международный молодежный фестиваль-конкурс поэзии и поэтических переводов "Берега дружбы". Он проходит в Ростове, куда приезжают люди из Латвии, Литвы, Эстонии, Украины и так далее. В основе мероприятия - обогащение и взаимопроникновение культур, авторы привозят свои произведения и переводят друг другу. А "Талатё" рекламируют и пропагандируют Осетию. На самом деле многие зарубежные гости ничего не знают о нашей республике, и мы рассказываем о нашем крае, о наших красивых обычаях, о нашей культуре.
Научить никого ничему нельзя, можно влюбить. Но сначала ребенка нужно влюбить в себя, иначе ничего не получится. А для этого нужно, прежде всего, быть честным с собой. Где бы я ни работала, всегда выкладываюсь до конца, не умею по-другому. Когда сын поступал в иногородний вуз, нужно было заработать денег - не люблю ничего просить, всегда рассчитываю только на свои силы. Поехала в Сочи, там была хорошо оплачиваемая работа, нужно было делать пироги на продажу, от одной мысли стало так неуютно - привыкла делать пироги в косынке и с молитвой. Поняла - продавать пироги не смогу. Но потом судьба свела с одной семьей, у которой нашлась для меня работа. Я смогла и заработать хорошо, и через всю жизнь пронести дружбу с этой семьей. Не думаю, что если бы тогда стала продавать пироги, все сложилось бы так удачно. Есть какая-то идея, высший дух, и он нас ведет, и есть люди - носители информации. И если ты уже делишься этим с детьми, то нужно самому соблюдать все сакральные правила. Нельзя читать лекции на тему о вреде курения, а после лекции идти на перекур. Я благодарна Богу за возможность идти именно этим путем.
